Créditos de Carbono = Créditos por Aplicaciones / Servidores: La Comercialización de la Naturaleza e Identidad

Por Kachoby.

Este artículo se propone delatar y desenraizar la naturaleza capitalista depredadora de la sectorización de consumo como patrón / modelo -encaminado en todas las áreas de nuestras vidas- con estos dos ejemplos y hacer analogía, en la medida de lo posible, de sus antecedentes predatorios a escala global. También pretende resaltar los injúrios y restricciones en pos de nuestro libre albedrío, cambiando la construcción de la identidad bajo criterios malvadamente inmobiliarios, viendolo todo (a nosotros, los otros y la naturaleza) como bien útil/ desechable.

Empecemos por hacernos estas preguntas:

Nos beneficia a los consumidores de algún modo el pago por tipo de consumo de contenido en la red?

Si no, a quién exactamente beneficiaría? Y al mismo tiempo, pensemos, nos beneficia a todas las partes (incluyendo a los que habitan detrás de la cortina)?

En este ejercicio, consideremos el actual estado de la navegación en la red, nos parece justo el actual patrón de pago por servicio y servicio en sí?

Básicamente, en el espectro de la existencia de la civilización moderna tenemos 2 extremos: el Yo y los otros ( del individuo a lo colectivo), y es la relación entre estos que produce la prosperidad , o en su contrario, la decadencia de una sociedad o grupo.

Según Katsuki Sekida, el antagonismo con el mundo exterior, o sea la condición de conflicto entre el yo y los otros se produce por una distorsión en nuestra manera de pensar y producir los pensamientos, esta forma de procesar los mismos causa la percepción de las personas como objetos o bienes útiles (Sekida, Za Zen, Kairós,2008), o sea el tratamiento de todas las cosas como utilidades prácticas a nuestro servicio, muchas veces reduciendo las mas profundas características u propiedades humanas y naturales al estado de mercancía, signo claro de una profunda psico-patología inherente al individuo o grupo que se rige por estos patrones de pensamiento / conducta.

Mientras que este artículo no pretende impulsar formas comunistas ni socialistas, si pretende levantar reflexión, duda y cuestionamiento sobre la manera en que la praxis capitalista post industrial, basada totalmente en intereses y ganancia sin escrúpulos, incide en el desarrollo de las leyes y su subsiguiente confección e implementación.

Y aunque no pudiendo separar el servicio del Internet en sí (refiriéndome a su infraestructura física y equipo)  del estatus de ‘mercancía’ lo mismo no puede ser hecho con su contenido y su libertad de uso, y aunque ya tenemos el ejemplo de la televisión por cable, clásico caso de un medio comercializado a tal punto que ha perdido la confianza y la fidelidad de su público y es hasta ridiculizado por una población cada vez más grande, alerta de la forma en que está estructurado y post-hegemonizado el mundo -por unos pocos que básicamente no hacen nada más que decir qué, cómo y cuando se hacen o no las cosas y millones siguen sus lineamientos- censurando las libertades y restringiendo el alcance de los pueblos en las decisiones colectivas, esto es imperialismo subversivo en el siglo XXI, algo que presuntamente no es aceptado en una sociedad democrática y abierta, y esto lo hacen Formulando Leyes.

Por post-hegemonía qué quiero decir???

Bueno, Según Gramsci, la hegemonía existe cuando la clase dominante no sólo es capaz de obligar a una clase social subordinada o minoritaria a que satisfaga sus intereses, renunciando a su identidad y cultura grupal, sino que también la primera ejerce total control en las formas de relación y producción de la segunda y el resto de la sociedad. .[1] (Gramsci, 1978) Cabe matizar este argumento señalando que el autor expresa que este proceso no posee un carácter explícito, sino más bien se da de forma sútil. En este sentido, la clase social subordinada o minoritaria adopta las concepciones de la clase dominante, incorporándolas a su repertorio ideológico, ligado a lo que comúnmente se denomina ‘sentido común’.[2] (Wikipedia, 2010)

Según el autor la hegemonía utiliza medios dialécticos para inducir el cambio, en otras palabras, la subordinación es aceptada y consentida por la clase dominada, pero esta misma teoría establece el desarrollo de otra forma de subversión más siniestra, una vez establecido la relación dominante-dominado.

Las personas que viven en el período post-hegemónico han interiorizado el discurso y las prácticas de la ideología dominante (Marco Cultural) integrándolas dentro de su repertorio comportamental tanto en nivel conductual, emocional y cognitivo (construcción simbólica de la Identidad individual). (Wikipedia, 2010)

Esto quiere decir que luego de establecer quien manda a quien, o que ideología o identidad prevalece, la que es absorbida pasa a ser transformada y drásticamente distorsionada de forma que, de hecho, construye una nueva identidad suplantando a la anterior, esto señores, es el control social.

…mientras que la era post-hegemónica, superada la fase anterior, es considerada como la era de la comunicación y se caracteriza por la comunicación ilegítima basada en el control social. (Wikipedia, 2010)

Está claro que, globalmente, hemos pasado el umbral de la hegemonía hacia la post- hegemonía, estamos siendo víctimas de una depredación brutal, no solo del medio ambiente, sino de nuestra individualidad, segados con temas como el calentamiento global, la contaminación ambiental, la seguridad nacional y personal, el terrorismo (real o virtual) los cuales son, recurrentemente, usados como escudo para introducir agendas perpetradas por el sentimiento inducido de miedo que es inyectado por los medios, las agencias gubernamentales, corporaciones y compañías que se lucran de nuestra desfigurada nueva identidad del ‘control’ y que casi siempre son terminadas en censura.

El mundo siempre ha sido moldeado por los ganadores de las guerras, y las de hoy en día se libran, además del campo de batalla, en los mercados de valores y medios de comunicación (post-hegemonía global por definición) y más recientemente y de una forma totalmente nueva, en el internet. La WEB representa la amenaza más grande que que enfrenta el imperialismo y la post-hegemonía para preservar el Status Quo, este atenta contra todo lo que el control (como lo conocemos hoy en día) significa, por eso, iniciativas como la ley SINDE

(http://www.elpais.com/articulo/cultura/Fracasa/ley/Sinde/Congreso/ultimo/intento/PSOE/conseguir/apoyo/elpepucul/20101221elpepucul_1/Tes) que pretende censurar las webs que considere ‘incómodas’ para sus dictaduras disfrazadas, y otros intentos por parte de las fuerzas detrás de los gobiernos, quieren ponerle precio y tratar de restringir todo lo que puedan utilizando todo lo que se les pueda ocurrir en el intento. Esto es gracias a la actual conducción de información que la web permite a sus usuarios.

Ahora están tratando de aprobar una ley (mediante la cual ganarían terreno en el arena cibernético -o la web-) que, en pocas palabras, nos dicta la regulación de cual contenido, qué servidores debemos usar y a cuales compañías se les debe dar prioridad sin derecho a elegir por nosotros mismos la naturaleza y el origen del servicio que recibimos, todo esto sin ninguna opinión o consentimiento de los consumidores, con la excusa de que los proveedores consideran que el mercado ha crecido y merecen más ganancias. O sea que la Internet pase a ser un CABLE TV y…para entrar a Facebook usted tenga que pagar una tarifa adicional porque la operadora donde estas tiene un contrato de priorización con twitter. Para bajar mp3 usted tenga que utilizar una aplicación o programa que este bajo contrato con la operadora. O en el peor de los casos para bajar contenido por the Pirate Bay tengamos que pagar algo más. Algo parecido a las empresas de cable que ellos nos eligen los paquetes de canales y si queremos, por ejemplo, HBO tengamos que pagar algo adicional. Pregunto. Es justo y leal que las corporaciones y operadoras del internet tengan la libre toma de decisión de elegir lo que ellos quieran para navegar en la internet que ha sido un proyecto global que ha definido nuestras relaciones sociales, negocios, conocimientos, aprendizaje y demás? (Castillo , Samil, 2010)

Esto representa uno de los atentados más grandes, descarados y peligrosos contra nuestra actual identidad, ya que al restringir (o suprimir en última instancia) nuestro acceso a la información también estrechan la brecha para poder, sin nuestro conocimiento y sin capacidad de juzgar la materia en cuestión, pasar leyes más serias y con mayores consecuencias directas a otras libertades como son la de expresión (cosa que en RD nunca ha existido realmente), el poder de decisión personal y el pensamiento crítico, en otras palabras, el libre albedrío, pero sobretodo, permitiría aún más fácilmente la institución de nuestra vida como mercancía desechable.

Uno de los más nuevos y prometedores campos de batalla contemporáneos en contra de nuestra identidad es el mercado de la industria Verde (lo he nombrado asi porque va desde el reciclaje hasta la energía ‘renovable’, entrometiéndose en todos los aspectos del individuo y el estado- porque los individuos pagan los impuestos que financian todo esto-) que utiliza como excusa el cambio climático para forjar especulaciones, y que, de repente, convierte el dióxido de carbono en un ‘BIEN INMUEBLE’ , en otras palabras, se convierte en un impuesto más o una multa, queriendo decir que si pagas lo suficiente (y se aseguran de que no sea más de lo que pueden –o quieren- pagar) puedes contaminar con CO2 todo lo que tu cartera te permita. Esto lo disfrazan como ‘ayudas’ a países damnificados por la industrialización de los depredadores que van a parar en manos de sus homólogos (políticos / empresarios sin escrúpulos) en los países citados por la definición anterior, entonces, dónde nos deja esto a nosotros, los sujetos de tal atroz reducción de identidad similar a piezas de ajedrez?

En manos del capitalismo todo se convierte en mercancía: el agua, la tierra, el genoma humano, las culturas ancestrales, la justicia, la ética, la muerte. La vida misma. Todo, absolutamente todo, se vende y se compra en el capitalismo.

(Morales, Evo, carta a la ONU, 2010, fuente: http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=888568)

…y tu, quieres ser un bien desechable?

-Kachoby


[1] GRAMSCI, A. (1978) El concepto de Hegemonía en Gramsci. México. Ediciones de Cultura Popular, extraído de : (http://es.wikipedia.org/wiki/Hegemon%C3%Ada)

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De Ciudad Trujillo a Ciudad Leonel (o Fernández, Ud. elija)???

Por Kachoby

En el pasado este país (Republica Dominicana) siempre ha estado a la sombra de caudillos: figuras autoritarias con sed ilimitada de poder y medios para lograr sus depredadoras agendas politicas y militares. Estos han llevado a la nación, a veces al endeudamiento desmesurado, otras a la inseguridad personal, mediante el control y manejo tal ajedrez mal planteado de las instituciones y factores/estructuras económicas y de poder, pero siempre alimentados mediante el chantaje, cabildeo y la desinformación intensificada por el fanatismo estúpido e infantil de las masas tradicionalistas y sin escrúpulos ni dirección más que el beneficio propio y el síndrome de la irresponsabilidad personal (extraordinaria habilidad Dominicana de entender que los otros son responsables de su bienestar individual personal, más claramente, de entender que el gobierno debe resolverle sus problemas).

Pero primero definiremos, en la medida de lo posible, un término inequívocamente inherente a la actual y pasadas (desde los años 30 hacia acá) gestiones presidenciales, legistlativas y gubernamentales en general en la “República” Dominicana, el concepto de FASCISMO… pero exáctamente, qué es el fascismo? éste parece tener sus orígenes en la Italia de Benito Mussolini (Circa 1930), aliado de Adolf Hitler y el 3er Reich, fue un movimiento convertido en ideología con una base notoriamente capitalista en su centro.

Según Franklin D. Rooslvelt es algo que tiene quever con privatizar lo público y ejercer poder monoplizado desde esa plataforma:

“La primera verdad es que la libertad de una democracia no está a salvo si la gente tolera el crecimiento del poder en manos privadas hasta el punto de que se convierte en algo más fuerte que el propio estado democrático. Eso, en esencia, es el fascismo – la propiedad del estado por parte de un individuo, de un grupo, o de cualquier otro que controle el poder privado”. (Wikipedia 22-05-2011)

Stanley G. Payne, en su obra de 1980 Fascismo:Comparación y definición,4 usa una larga lista de características para identificar al fascismo, incluyendo (entre otras)

Según León Trotsky:

“El movimiento fascista italiano fue un movimiento espontáneo de grandes masas, con nuevos dirigentes surgidos de la base. Es de origen plebeyo y está dirigi­do y financiado por las grandes potencias capitalistas. Se formó en la pequeña burguesía, en el lumpenproletariado y hasta cierto punto también en las masas proletarias; Mussolini, un ex-socialista, es un self-made man producto de este movimiento.” (Wikipedia, 22-05-2011)

Los nombres Movimiento “juventud con Leonel”, “Empresarios con Leonel” o ahora “con Danilo” no les suena familiar??? no suena a proletariado comprometido en causas políticas??? Como Mussolini, Fernandez viene de un trasfondo “socialista” en el PLD y la doctrina Bosch (eminente político y escritor cuyo valor no desestimo), lo que le ha permitido apelar a la simpatía de la clase baja y media pero que, al pasar al lado del “mainstream” político, ha dilapidado los recursos y los derechos/recursos de la población y el Estado relegándolos a la privatización y despilfarro personal por parte de sus empresarios y sus funcionarios tanto bancarios como institucionales, es un ajedrez jugado al estilo del “benefactor de la Patria” pero en una escala nunca conocida por el predecesor a raíz de un contexto global que no existía en su etapa de entrelazamiento como lo es el mundo de hoy en día. Lo cierto es que el “caudillo”, que maneja más dinero que los hombres y empresas que lo incertaron en la escena política nacional, lo hace como si fuera su “finca privada” o un modesto “colmado”, prometiendo a sus lacayos (el pueblo) leyes que no cumple y destinando recursos en áreas sobre los cuales la población ni siquiera conoce su destino, tal es el caso, sólo para citar uno, del presupuesto para el año 2012, en el cual no se cumplió la Ley General de Educación 66-97 que consigna que el 4% del Producto Interno Bruto (PIB) debe ser dedicado a educación y el artículo 63 numeral 10 de la Constitución de la República  establece que la inversión en educación debe ser creciente y sostenida (para más info vaya a: http://www.ei-ie-al.org/index.php?option=com_content&view=article&id=327%3Asenado-aprobo-presupuesto-sin-el-4-para-la-educacion&catid=73%3Aeducacion-america-latina&Itemid=2) ; en tanto que lo único que se impulsa en su gobierno es la propaganda política y su figura (como habría yo leído en alguna columna de un diario hace un tiempo ya)  como salvador de la República (nombre que no le queda exactamente en talla a este país) Dominicana, me atrevería a decir que estamos antes un caso inequívoco de Fascismo post-moderno, puesto que todo lo que ha transcurrido en sus actuales 7 años y medio de gobierno es propaganda, privatización y monopolio de todas las empresas nacionales y su sistema financiero (siguendo un poco a Milton Friedman y su Neoliberalismo, que permite a los bancos hacer lo que les venga en gana y les provee incentivos-pagados por nuestros impuestos- para “impulsar la actividad economica”)

Otra señal fuerte e inequívoca de la presencia de un fascismo Leonelista está en el apagado de los movimientos de protesta articulados y serios en el país, una oposición sin la que ninguna democracia puede si quiera mencionarse, los movimientos populares son la base del “Demos” o voz del pueblo, confinado al parlamento “callejero” y propulsor de los “referéndum” con los que se puede desarticular una operación inconstitucional como la que estamos presenciando, entre otras medidas de política popular.

Según Tahira Vargas “La presencia de las reformas fiscales vinculadas al Fondo Monetario Internacional en nuestro país ha generado procesos de movilización social que con el tiempo han ido disminuyendo o casi desapareciendo”

En los últimos 4 años se han producido distintos aumentos en los precios de los combustibles, en la tarifa eléctrica, en el ITBIS, todos ellos han aumentado considerablemente los precios de los artículos de primera necesidad que junto al deterioro de los servicios se convierten en factores de conflictividad social. Esa conflictividad social no ha generado movimientos huelgarios en el ámbito nacional en los últimos 8 años, sin embargo las comunidades rurales, urbanas y urbano-marginales de todas las provincias se han movilizado continuamente en un proceso creciente y con la integración de nuevos actores sociales y nuevas formas de protestas. Así tenemos que en el año 2010 se produjo un total de 285 protestas en las localidades con un promedio de 24 protestas por mes.(Vargas, Tahira, 2011, Acento.com.do http://www.acento.com.do/index.php/blog/887/78/Que-pasa-con-el-paquetazo-y-el-movimiento-social.html)

Estos números son alarmantes en términos sociológicos, no es sino hasta este 2010 cuando la gente se ha ” sensibilizado” por así decirlo, ha empezado a exigir su derecho adquirido y se ha dado a la cuenta de que nadie va a cambiar el status Quo si no son ellos mismos, bravo!!! pero 8 años después?? en serio??? es que somos retardados grupales o nuestro fanatismo engendrado por la propaganda y el partidismo no nos dejan ver más allá de nuestras narices??? lo cierto es que las tácticas Leonelistas nos han  des-sensibilizado a tal extremo que no nos importa nada excepto lo que tenemos individualmente, que nada tiene que ver con el bien común ni la democracia.

Zahira continúa cuestionando:

¿Por qué el anuncio de un paquetazo fiscal como el que recientemente se ha sometido al congreso no genera una reacción social en términos de movilización social como ha ocurrido en otros momentos?

Si bien hemos visto como la población se está movilizando en muchos lugares del país este proceso de movilización no se ha articulado en un movimiento de protesta de alcance nacional que confronte las precariedades socio-económicas que vive la población.

En los estratos medios ha circulado a través de las redes sociales y de Internet las reacciones de inconformidad de una población que está cansada de la ineficacia gubernamental y de que sea la población que pague el malgasto de un gobierno colmado de corrupción administrativa y de derroche de los fondos del estado. Hoy necesita aumentar sus ingresos y no se le ocurre al Poder Ejecutivo recortar los gastos corrientes, los gastos en combustible, botellas, nominillas, sueldos lujosos y viajes injustificados.

(Vargas, Tahira, 2011, Acento.com.do- http://www.acento.com.do/index.php/blog/887/78/Que-pasa-con-el-paquetazo-y-el-movimiento-social.html)

 La “Democracia” en RD no existe como tal, puesto que ello significa “el gobierno de la mayoría” y aquí ese no es el caso, tampoco somos una República (el gobierno de la Ley) y esto no lo tengo que explicar mucho sobre mi amado país, lo que si acuñaría a nombrar en nuestro actual sistema político social es la existencia de una no nombrada Denaro-cracia (el gobierno del dinero) donde el que posee algún aval de recursos respaldado por el sistema corrupto y ladrón siempre tendrá a la ley de su lado y por ende controlará a las masas con una opresión caudillista y fanático/partidista/unipersonal, y éste es un sistema cerrado, nunca bajo sus preceptos podrá la clase oprimida superar su estatus de “subalterna” (ver concepto de Hegemonía por Gramsci  en el post:https://kachoby.wordpress.com/2010/12/28/creditos-de-carbono-creditos-por-aplicaciones-servidores-la-comercializacion-de-la-naturaleza-e-identidad/) por decir algo, salvo que el”benefactor” unilateral presidente dicte un decreto y su parlamento de banqueros y empresarios comprados acceda como perrito faldero motivado por su parte en el botín.

El modelo “Fernández” se soporta sobre la lógica del caudillo, trata imitar a Balaguer, en esto ha tenido suerte (que se la hemos proporcionado nosotros mismos), pero lo cierto es que lo que está logrando es una finca personal la cual cuidamos nosotros los “contribuyentes”, y ante un panorama así, por qué ya no nos dejamos de joder y nombramos las cosas como son??? bien podríamos llamar a Santo Domingo como Ciudad Leonel (o Fernández), usted elija, que lo cierto es que será lo único que “Leo” lo dejará elegir.

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